November 9, 2016

#60 Adakah wanita lebih baik bertudung?

Ada dua soalan. Pertama, adakah wanita lebih baik bertudung? Kedua, adakah wanita bertudung itu lebih baik?

Soalan pertama, jawabnya ya. Sebagai wanita Islam, lebih baik jika kita patuh, taat, dan ikut sahaja dengan perintah agama. Soal patuh atau tidak, itu kita jangan bicarakan lagi. Yang penting, kita beriman dahulu. Yakini dan redha bahawa wanita Muslim wajib menutup aurat dengan sempurna. Wajib berhijab, dan wajib berpakaian longgar.

Bagi soalan kedua, jawabnya "tidak semestinya". Ada beberapa sebab mengapa kita tidak boleh memberikan jawapan kepada soalan itu.


Pertama, siapa kita untuk "judge" (menilai) orang.

Kedua, bagaimana kita memahami makna "baik" dan "kebaikan".

Bagi sebab yang pertama, kita bukan siapa-siapa untuk menilai orang lain. Kita cuma nampak apa yang zahir. Kita tak tahu secara dekat, pasti, dan detail sisi-sisi kehidupannya. Kita tak tahu kesusahannya, kekesalannya, kesedihannya, dan perjuangannya (struggle). Maka, kita bukan orang yang layak untuk memberi penilaian.

Sebaliknya, kita cuma memberitahu. Kita diarahkan oleh Tuhan supaya meningatkan, memberitahu, mengajar, dan berkongsi. Sama sekali kita dilarang keras oleh Tuhan daripada menghukum dan menilai seseorang.

Kerana itu, kita mengingatkan. Tutuplah aurat. Kerana itu perintah daripada Tuhan.

Kedua, kita sendiri pun kadangkala keliru dengan definasi baik. Lawan kepada baik ialah jahat. Orang yang melakukan kejahatan, ialah orang yang tidak baik. Kejahatan itu tergolong kepada dua iaitu 'fahsyak' dan 'mungkar'.

Fahsyak ialah kesalahan yang berbentuk nafsu dan pengaruh seks, keseronokan, dan kebebesan. Antaranya seperti dadah, zina, menonton porno, berhibur yang melalaikan, dan semua bentuk kejahatan yang didorong oleh nafsu.

Manakala mungkar ialah kesalahan general dan bersifat jenayah. Seperti pemarah, bergaduh, merosakkan harta awam, derhaka, dan sebagainya.

Di dalam Islam, bukan setiap kesalahan adalah sama dan serupa. Sebagai contoh, memaki orang. Mengeluarkan bahasa atau isyarat lucah dan mencarut, adalah berdosa. Tetapi jika mencarut dan mengeluarkan kata-kata lucah kepada Ibu bapa, guru, dan adik beradik, kesan dan dosanya adalah lebih besar.

Begitu juga dalam ketaatan. Antara orang yang lancar membaca al-Quran dengan orang yang masih gagap dan sedang belajar membacanya, orang yang gagap dan kesukaran itu lebih dihargai di dalam agama kerana pertama, dia membaca al-Quran dan kedua, dia menanggung kesusahan untuk belajar membacanya.

Maka dengan tegas saya menyatakan bahawa dosa, kesalahan, mahupun kebaikan orang lain, itu semua bukannya tugas kita untuk menilainya. Kita cuma lidah yang menasihat dan sahabat yang membimbing.

Kesimpulannya, sekali lagi saya merayu agar wanita Muslim menjaga aurat dan maruah diri. Bukan kerana saya lelaki atau kerana saya 'tergoda'. Saya seorang lelaki Muslim. Patut malu dengan Allah jika dengan rambut perempuan sahajapun sudah bermasalah.

Sebaliknya, menutup aurat ialah tuntutan agama. Anda tak perlu terburu-buru. Yang pertama, perlu redha dahulu. Jangan dipertikaikan hukum Tuhan. Kedua, tinggalkan dan buang (jika mampu) pakaian yang seksi, ketat, dan mencolok mata. Ketiga, barulah berjinak-jinak dengan hijab.

Dan semua itu perlu dimulakan dengan solat yang dijaga terlebih dahulu. Jaga solat, insyaAllah semua urusan kita Allah akan jaga. Tinggal solat, maka usah hairan jika ditinggalkan Tuhan.



November 6, 2016

#59 Diam

Kadang-kadang saya cemburu dengan orang yang tidak banyak bercakap tapi banyak memerhati. Mereka tak merepek dan merapu macam kita, tapi mereka bercakap sesuatu dengan fakta, ilmu dan informasi.

Kata Nabi S.A.W, dua benda yang paling banyak menjerumuskan manusia ke dalam neraka adalah lidah dan kemaluan.

Dalam hadis yang lain, Nabi berkata yang kalau kita mahu berkata-kata, ucapkanlah perkara yang baik. Tapi jika tak mampu, maka diamlah.

Sebab lidah kita ni tak bertulang. Senang sangat tergelincir. Sebab tu Nabi mengingatkan kita supaya kurang bercakap, banyakkan beramal.

Termasuk banyak bercakap ini juga bercakap di Facebook, Twitter, Instagram dan mana-mana media sosial. Mungkin personaliti sebenar, ada orang tak banyak bercakap dengan orang, tapi di alam maya, merekalah juara debat. Itu pun sama-sama tak guna juga. Banyak menulis, banyak jugalah ruang untuk berlaku kesilapan dan kesalahan.

Saya tak pernah lagi jumpa orang alim, ahli akademik, dan tokoh masyarakat yang suka merepek dan merapu. Bergurau tu ada. Tapi tak ada yang bergurau secara melebih sampai menjatuhkan status sosial.

Teringat pula kepada Nabi S.A.W. Aduhai, jauhnya kita daripada akhlak Baginda. Baginda sebenarnya tak suka kita terlalu banyak bergurau dan melawak. Sebab itu Baginda melarang kita terlalu banyak ketawa. Tetapi Baginda dalam masa yang serupa, ada juga melawak. Kita pun tahu contoh-contoh yang ada.

Tapi semua tu menaikkan lagi hormat orang kepada Baginda. Bukannya menjatuhkan.

Marilah kita mencuba untuk banyakkan diam. Bila mulut tak buat bising, otak akan makin tajam. Mana tahu, dengan mengurangkan "huha-huha" ini, Allah jadi makin sayang kepada kita.

November 3, 2016

#58 Sebelah biji mata

Mata ialah anugerah yang tidak ternilai. Ia hadiah yang sangat mahal daripada Tuhan kepada manusia. Tiada seorang pun manusia celik yang perlu membayar sewa atas nikmat Tuhan yang ini.

Saya teringat sebuah kisah yang terjadi pada seorang ahli ibadah di zaman bani Israel. Kisah ini agak popular dan seringkali diceritakan di mimbar-mimbar dan pentas-pentas ceramah. Kita fokuskan kepada pengajarannya.

Ada seorang a'bid (kaki ibadah) yang kerjanya cuma beribadah. Dia beribadah di dalam gua. Di depan pintu gua itu ada sebuah pokok yang berbuah lebat. Selama bertahun-tahun dia beribadah. Siang dan malam, tiada penat. Dia tidak meninggalkan tempat ibadahnya. Tiap kali dia lapar, pasti ada buah-buah yang gugur bergolek ke hadapannya dan dia memakannya.


Akhirnya suatu hari, dia meninggal. Lalu Allah berseru kepada malaikat saat rohnya sedang ditarik, "Masukkanlah dia ke dalam syurga dengan rahmat-Ku".

Si a'bid itu terkejut. "Ya Allah, masukkanlah aku ke dalam syurga-Mu kerana ibadahku kepada Mu".

Dia terlalu yakin dengan diri sendiri. Kononnya ibadahnya sudah cukup untuk membuatkannya ke syurga.

Lalu Allah berfirman kepada malaikat, "Baiklah. Timbangkanlah amal ibadahnya".

Amal soleh a'bid itu ditimbang. Semua amal solehnya sepanjang dia hidup diletakkan di sebelah neraca, dan sebelah biji mata diletakkan di hujung neraca yang lagi satu. Ternyata sebelah biji mata itu lebih berat daripada amal ibadahnya bertahun-tahun.

Begitulah kita semua. Nabi S.A.W yang terlalu sempurna itu sendiripun berkata. "Bahkan aku sendiripun masuk syurga kerana rahmat daripada Tuhanku".

Sama-sama fikir. Nikmat yang Tuhan bagi kepada kita ini tidak boleh dihitung dengan nombor, dan tidak boleh ditulis dengan huruf. Terlalu banyak namun terlalu sedikit disyukuri. Dengan sebiji mata ini pun kita masih gagal untuk bersyukur, inikan pula anggota tubuh badan yang lain.

Jika semuanya Tuhan mahu buat perhitungan, maka menggelupurlah kita. Bayangkan apa jawapan kita bila soalan-soalan tentangnya ditanya nanti.

Bersyukurlah dengan sebiji mata kita. Jika sepanjang umur ibadah pun tidak mampu membayar harga sebiji mata, bagaimana dengan yang lain-lain.

Terima kasih ya Allah atas mata ini.

November 1, 2016

#57 Warak dan Syarak

Kali pertama saya mendengar tentang hukum warak dan hukum syarak ialah masa saya tinggal di Ara Damansara. Dah 5 atau 6 tahun yang lepas. Saya pun dah tak ingat ustaz mana yang sebut, tapi saya masih ingat lagi contoh-contohnya.

Hari ini, ada seorang tokoh agama yang agak terkenal, menulis di Facebook beliau tentang perbualan dia dengan rakannya tentang hukum pergi ke panggung wayang, dan hukum-hukum sampingan seperti menonton movie, memuat turun (download), dan sebagainya.

Pertama sekali, tidak adil untuk kita menghukum secara total bahawa haram menonton filem di panggung wayang. Lebih-lebih atas persangkaan ada penonton yang melakukan perkara tidak senonoh dan tidak bermoral di dalamnya, lalu jika kita berada di dalam panggung yang sama dengan mereka, kita juga dikira bersubahat dan berkongsi dosa.

Sebaliknya lebih elok jika pertimbangan itu dibuat secara personal. Bagi sesiapa yang rasa orang sebelah dia semuanya kaki maksiat, maka mungkin padanya haram itu teraplikasi. Tapi bagi yang nampak secara pasti kiri dan kanannya ialah kumpulan remaja sesama jantina, pasangan suami isteri, dan anak-anal kecil, maka atas asas apa maksiat akan berlaku?

Susahlah kalau kita nak implimen hukum kita ke atas orang lain.

Orang yang menjauhi panggung wayang kerana beranggapan itu sebagai sarang maksiat, maka hukum itu seharusnya terpakai kepada dirinya. Dan dia tak patut cuba menjustifikasikannya keatas pihak ketiga, kerana implikasinya sangat buruk.

Bayangkan jika dia menghukum panggung wayang sebagai sarang maksiat, maka apa yang terjadi kepada para pekerja dan petugas panggung? Bagaimana dengan adik bertudung yang jual tiket? Lelaki muda yang menjual bertih jagung dan minuman? Dan apa pula hukumnya kepada orang yang datang dengan suami, atau orang bujang yang datang tanpa niat mahu bermaksiat?

Bukankah ini juga salah satu radikalisasi pada agama.

Serupa juga dengan BR1M. Ramai orang anggap BR1M itu sebagai bantuan daripada kerajaan. Tapi ada yang menganggapnya sebagai wang rasuah.


Maka bagi yang mengaggapnya sebagai 'hadiah', maka ia akan kekal sebagai hadiah. Tapi bagi yang merasakan itu rasuah daripada Kerajaan bagi menarik undi, maka ia akan menjadi seperti apa yang disangkanya.

Peliknya, mulut saja berkata kerajaan merasuah undi rakyat, tapi tangan tetap menerima. Padahal duit yang sama, bagi orang lain halal, tapi bagi dia haram. Kerana orang lain anggap itu hadiah, dia anggap itu rasuah.

Serupa juga dengan bab makan. Kalau ikut hukum syarak, asal saja bahan itu halal dan penyediaannya juga halal, maka halal lah jadinya. Tapi kalau rasa nak menyusahkan diri sendiri, maka tanyalah tentang si penyembelih ayam, tentang perkakas memasak, tentang tukang masak, dan sebagainya.

Kalau nak jadi orang warak, jadilah si warak yang terpuji. Bukannya warak jadian yang dikeji.

Kita hanya dituntut untuk menghukum melalui hukum syarak. Melalui apa yang zahir, yang kita nampak. Jika kita mahu nilai tambah dalam agama, maka kita boleh bersikap berhati-hati dengan perkara halal. Supaya tidak terjerumus dalam syubhah dan haram.

Berhati-hati dengan yang halal ialah sangat terpuji. Tapi jika tak diimbangi dengan akal yang cerdas, bimbang orang akan menyampah dan boleh mencetuskan benci.

Samalah dalam isu apapun. Kalau kita mahu tinggalkan sesuatu kerana kita tak suka, maka tinggalkannya. Selagi tiada asas keharaman dan mudharat, maka tak perlulah diapi-api dan dibesar-besarkan menjadi isu.

Prinsipnya serupa dengan kaki sembahnyang. Jika menjadi Imam, maka bacalah surah yang sederhana dan berpada-padalah di dalam rukun solat. Kerana di belakangnya, ada orang tua, orang sakit, anak kecil, dan orang yang sibuk nak kerja atau kejar penerbangannya.

Tapi bila masa solat sendirian, bacalah surah yang panjang-panjang. Rukuk dan sujud pun biar lama-lama. Sebab masa itu, masa kita berhukum dengan diri sendiri sahaja.

Tapi kadang-kadang bila jadi Imam, bukan main 'gempak' solatnya tapi bila tiba masa solat sendirian, cukup dengan 'Inna a'toina' dan 'qul huwallahu ahad'. Tak pelik ke macam tu?

Kalau faham, baguslah. Kalau tak faham, saya pun tak tahu nak cakap macam mana lagi. Mungkin pepatah Inggeris "holier than thou" boleh dijadikan panduan.


October 31, 2016

#56 Kedah Juara

Saya peminat bola sepak. Ia adalah sukan yang paling saya gemari walaupun saya sebenarnya kaki bangku. Sedih juga kerana asal main saja, mesti saya terpaksa bermain sebagai pertahanan. Nak menggelecek lawan, tak reti. Nak menjaringkan gol, apatah lagi.

Pasukan kegemaran saya ialah Newcastle United, kelab bola sepak Inggeris yang saya telah sokong sejak saya kanak-kanak. Sekarang Newcastle Utd sedang bermain di liga Championship (liga kedua England) selepas tersingkir daripada lIga utama musim lalu.

Pemain-pemain lagenda seperti Alan Shearer, Gary Speed, Laurent Robert, Nolberto Solano, dan David Ginola suatu ketika pernah menjadi pemain-pemain pujaan saya.

Kawan-kawan selalu ejek, kata saya sokong kelab yang tidak konsisten. Mungkin mereka masih keliru makna sebenar menyokong. Sokong bukan ketika kuat, tapi dalam setiap kelemahan dan kekuatan. Bukan cuma berbangga jika menang, tapi menyumpah seranah jika kalah.

Saya percaya dengan kuasa sukan. Selain daripada menyihatkan badan, sukan juga boleh menjadi tali yang mengikat hati manusia. Sebagai contoh, kita boleh lihat kelab-kelab bolasepak utama dunia, setiap bangsa boleh bermain dalam satu pasukan. Masing-masing boleh berkerjasama untuk menjaringkan gol dan mengekang asakan pihak lawan.


Tapi dalam masa yang sama, ada beberapa perkara tentang sukan (terutamanya bola sepak) perlu kita perhalusi.

Pertama, budaya "betting". Semua orang tahu judi itu haram dan berdosa besar. Tapi tak ramai yang tahu, "betting" atau bertaruh juga ialah salah satu bentuk perjudian dan hukumnya juga haram.

Ada yang kata, "Kita bet teh tarik Mamak. Kalau Man Utd menang, kau belanja aku. Kalau Chelsea menang, aku belanja kau".

Walaupun sekadar seteguk teh tarik, judi tetap berlaku. Serupa juga jika ada pihak menganjurkan mana-mana pertandingan, dan setiap orang yang mahu menyertai pertandingan perlu membayar RM 50 setiap pasukan. Lalu daripada duit tadi, penganjur membeli hadiah bagi pemenang. Maka mereka bersaing merebut hadiah, dan akhirnya ada orang yang menang, dan ada pula yang kerugian. Kalau duit tu diguna untuk kos pengurusan, manakala hadiahnya pula daripada sumbangan daripada 'third party', maka itu harus dan tidak jadi judi.

Kedua, provokasi antara penyokong.

Provokasi ialah satu perkara yang kita perlu elakkan. Kerana ia seperti anai-anai yang memakan tembok kesabaran. Lama kelamaan, bila sabar sudah tiada, maka akan bertukar menjadi pergaduhan dan kekasaran fizikal.

Perkara sebegini sudah banyak kali berlaku tak kira di mana-mana hatta di Malaysia sekalipun sering berlaku. Segalanya akan bermula dengan perang mulut dan kemudian akan berlarutan hingga bergaduh dan merosakkan harta benda.

Sukan seharusanya menyatukan dan bukannya memisahkan.

Ketiga, ejekan dan sindiran.

Serupa dengan provokasi, mengejek dan menyindir juga adalah bunga-bunga perpecahan dan pergaduhan. Bahkan lebih teruk, ia menjadi benang-benang yang akhirnya membentuk budaya dan tabiat mencarut serta menghina. Hinggakan kita boleh tengok anak-anak kecil sendiri pun boleh berakhlak dengan akhlak yang buruk. Perkataan seperti bodoh, celaka dan mampus sudah menjadi biasa. Lebih malang, perkataan yang lebih kesat daripada itu seperti menyebut nama kemaluan (genitals) juga sudah ditutur tanpa ada rasa malu.

Adapun soal pakai seluar pendek dan nampak aurat (lutut), itu bukan urusan kita. Itu urusan antara mereka dengan Tuhan. Tapi rasanya beberapa tahun kebelakangan ini, pemain bola sepak di Malaysia pun ramai yang sudah ada kesedaran tentang aurat. Bahkan tidak melampau jika saya katakan majoriti sudah pun memilih untuk memakai 'seluar tight' yang melepasi lutut.

Cantiknya Islam, aspek sukan pun dititik beratkan. Tidak hanya kepada ahli sukan, tapi juga kepada penontonnya. Celah mana sekalipun, ada saja hukum dan disiplin Islam padanya.

Jika dahulu orang tua-tua kata permainan bola sepak ni haram dimainkan kerana permainan ini ditiru daripada peristiwa kepala Saidina Hussain yang dipenggal dan kepala di sepak-sepak oleh pembunuhnya. Tapi sekarang, kita boleh sanggah semua cerita merepek itu dengan yakinnya.

Bersukan digalakkan di dalam Islam. Badan sihat, otak pun cerdas. Maka tak adalah mudah-mudah nak percaya dan sampaikan cerita-cerita dungu.



October 29, 2016

#55 Kehidupan yang simple

Semua orang mahukan kehidupan yang mudah. Tidak komplikated. Bebas melakukan apa yang dia mahu dan bebas pergi mana-mana saja yang mereka suka. Tapi tak ramai yang faham bagaimana kehidupan yang mudah itu sebenarnya.

Kehidupan yang mudah bukanlah kehidupan tanpa usaha. Setiap benda yang kita mahu, ada harganya.


Pernah suatu ketika seorang alim berjumpa dengan kawannya dahulu sama-sama alim juga. Dia terkejut melihat keadaan sahabatnya yang nampak tidak terurus dan miskin. Dia tanya, "Apa yang menyebabkan keadaanmu begini?"

Jawab sahabatnya, "Kecintaanku pada akhirat dan kebencianku kepada dunia menyebabkan aku tidak mahu lalai mencarinya"

Orang alim itu berkata, "Kamu benar. Tapi bukankah Rasulullah S.A.W berkata, tangan yang memberi itu lebih baik daripada tangan yang menerima. Mengapa kamu tidak mahu menjadi orang yang boleh memberi, tetapi menjadi orang yang menerima bantuan".

Sahabatnya itu insaf, "Kamu telah menyedarkanku".

Kehidupan yang simple, pertama, perlu tetap berpendapatan. Tidak sama antara berpendapatan tetap dengan tetap berpendapatan. Islam tak menyuruh kita ada kerja tetap, tetapi Islam menyuruh kita supaya berusaha dan tidak meminta-minta kepada orang.

Hinggakan Nabi S.A.W puji orang yang pergi ke hutan mencari kayu, dan memotongnya lalu dijual sebagai kayu api. Berusaha dengan kudrat sendiri jauh lebih baik daripada meminta dengan manusia.

Kerjalah apa sahaja. Jangan kejar glamour saja. Populariti tidak dapat membeli beras di pasaraya.

Kedua, hidup yang simple ialah bebas daripada pengaruh orang lain.

Manusia suka bercakap. Tapi bukan bermakna setiap cakap-cakap orang, kita perlu ikut. Orang keliling pasang ASTRO, kita terpengaruh. Orang keliling layan Akademi Fantasia, kita pun terpaksa layan. Orang lain menambah perabot dan perhiasan di rumah, kita pun tak mahu kalah. Akhirnya setiap yang orang buat, kita nak buat.

Maka hidup kita sampai bila pun tak akan tenang. Kita akan penat untuk memuaskan hati orang. Buat apa sahaja, mesti ada yang tak betul. Akhirnya memakan diri kita sendiri.

Ketiga, bebas hutang. Jika terpaksa berhutang, maka pilihlah pinjaman islamik. Dan jangan lupa beli polisi perlindungan takaful untuk hutang-hutang kita. Mudah-mudahan jika mati mengejut, takaful boleh cover segala hutang dunia kita dan semoga roh kita tidak ditahan oleh Malaikat daripada naik bertemu Ilahi.

Keempat, bijak berbelanja. Berbelanja ikut keperluan dan kemampuan. Jangan menambah hutang. Beli sesuatu yang benar-benar diperlukan. Bahkan perlu asingkan satu bahagian wang untuk sedekah sunnat dan zakat pendapatan. Ingat bahawa di dalam dompet kita, ada not-not kertas milik mereka yang meminta-minta dan tidak meminta-minta.

Kelima, menambah sahabat. Menjalinkan hubungan silaturrahim ialah suatu sangat elok dan dinilai baik oleh Islam. Bahkan dalam hadis disebut bahawa umur orang yang suka bersilaturrahim ini akan dipanjangkan Allah. Bila ramai sahabat, senang. Ada masalah, ramai yang boleh membantu.

Keenam, jauhi permusuhan. Jika ada orang buat tak baik kepada kita, bersabarlah. Jika tak mampu bersabar, maka jauhinya. Jika tidak boleh juga, maka gunakanlah lunas-lunas perundangan. Jangan bertindak melulu. Kekerasan fizikal bukan penyelesaian. Manusia yang jahat ialah manusia yang berpenyakit. Jika tidak mampu diubati, maka perlu dikuarintin.

Ketujuh, tegakkan Islam dalam kehidupan. Sempurnakan cycle kehidupan harian kita dengan seimbangkan antara tuntutan dunia dan tuntutan akhirat. Jika siang kita bekerja, maka malam kita beribadah dan berehat. Jangan terlalu gigih bekerja hingga tiada masa untuk melaksanakan ibadah sunnat seperti solat sunat, zikir, dan mengaji. Atau jangan juga terlalu asyik bersukan dan berhibur hingga dilalaikan daripada beribadah dan ingat Tuhan.

Kata Allah dalam surah al-Qosas, "Carilah apa-apa yang Allah berikan kepadamu untuk bekalan akhirat, tapi jangan pula kamu lupa bahagianmu di dunia".

Akhirat itu destinasi abadi kita. Rumah kita buat selamanya. Dunia cuma rumah tumpangan kita. Belum ada lagi manusia yang dikafan bersama tiang dan bumbung rumahnya. Tapi siapa kata kita tak boleh berseronok, berehat, dan bergembira di dalam rumah dunia kita sekarang?

Yang penting, siapkan bekal. Keretapi yang membawa kita ke alam barzakh bila-bila masa saja akan bergerak. Tiket dah dibeli, takut tuannya saja masih tertidur lagi.


October 28, 2016

#54 Permusuhan 1000 tahun Islamis dengan Popularis.

Ada orang dia seronok mendengar hadis, "Islam datang sebagai suatu yang asing, dan akan kembali menjadi asing".

Hatinya membunga-bunga dan mula membayangkan syurga. Kononnya tidak mengapa jadi terasing, asal sahaja terasing dalam kebenaran.

Pernah tak ahli surau berfikir, mengapa orang ramai lebih selesa pergi ke kedai mamak berbanding pergi ke surau?

Pernah tak ustaz-ustaz yang duk marah orang yang tak datang masjid, berfikir, mengapa majlis ilmu tidak digemari berbanding majlis hiburan?

Pernah tak juga kita sendiri berfikir, kenapa kita lebih mudah mesra dan hormat dengan orang lain, tapi tidak dengan orang agama?

Terasa ada jurang yang dalam, atau pagar yang tinggi yang memisah antara kita dan mereka. Padahal kita sama-sama belum dijamin syurga dan sama-sama belum dijamin lepas dari neraka. Tapi mengapa ada tembok lutsinar yang saban hari makin menjarakkan antara kita dan mereka?

Jawabnya kerana ahli agama tidak mahu menjadi golongan popularis. Sebaliknya yang gigih untuk meraih sokongan dan sorakan ini ialah golongan yang para Islamis itu gelarkan sebagai "sekularis, atau liberalis".


Ada seorang tradisionalis (dia belajar pesantren) merungut kerana pengaruh yang kuat daripada golongan neo-salafi dan pseudo-salafi.

"Habis orang awam semua dah mula mempertikaikan institusi pondok", keluhnya.

Padahal tiada siapa yang menyesatkan sesiapa. Itu hanya sebuah persepsi.

Hakikatnya, manusia ini seperti sekumpulan kucing yang kelaparan. Jika ada orang yang memberinya makan, maka orang itulah yang menjadi tuannya. Dia akan taat, manja, patuh dan sayang pada tuannya.

Begitu juga manusia. Hari ini, siapa yang menjadi pejuang isu rakyat golongan itulah yang menjadi wira dan ikutan rakyat.

Kita yang solat lima kali sehari ini, garu kepala sendiri. "Kenapa ideologi sesat sebegitu pun ada orang nak ikut?"

Padahal kita tak tahu yang sebenarnya pengikut dan penyokong mereka mengikuti mereka kerana merasakan ketua mereka ialah pejuang sebenar.

Kita ini benar, tapi tidak benar-benar berada di jalan dan penjuangan yang benar.

Maka, ustaz-ustaz yang bertempik, berhujah panjang lebar, dan apa-apa sekalipun, semua itu tak berguna dan tidak akan berjaya menawan hati masyarakat kerana masyarakat perlukan suatu yang lebih daripada sekadar syurga di akhirat, iaitu 'harapan' di dunia.

Kerana pihak yang benar tidak memberi harapan, maka masyarat akan terus mencari-cari hinggalah mereka bertemu dengan harapan tapi berada di padang yang salah.

Bahkan ada yang murtad kerana 'harapan' dan 'kasih-sayang' daripada Jesus. Salah siapa? Salah kitalah. Orang tu terkapai-kapai nak lemas. Kita yang konon baik ini sekadar bersimpati, tapi para missionary terjun pergi menyelamatkan.

Para Islamis,

1) Berehatlah daripada bergaduh sesama sendiri. Bila kita disibukkan untuk mencari kesalahan pihak yang kita gelar sebagai wahabi, pengganas, atau ahli kubur dan ahli bida'ah, maka kita akan terlupa dengan golongan yang bernama Liberalis dan Sekularis. Mereka semakin popular tapi tidak kita.

2) Orang Islam yang sebenar tidak hanya perjuangkan Islam di dalam solat dan ibadah rutin tetapi Islam yang sebenar ialah yang menjaga alam sekitar daripada pelombongan yang rakus atau pembalakan yang tamak. Juara kepada isu-isu rakyat sepatutnya milik orang Islam. Bukankah kita ini khalifah, jadi mengapa perlu sempitkannya hanya di masjid dan surau.

3) Dakwah golongan Islamis perlu dipelbagaikan tidak hanya di masjid dan surau.

4) Berikan harapan kepada semua orang. Dan tunjukkan kasih sayang kepada seluruh makhluk. Semua manusia ada peluang berubah menjadi baik. Jangan tutup pintu kasih sayang kerana dosa dan kesilapan orang dan jangan berhenti berikannya harapan untuk kembali ke pangkal jalan.

5) Bergaullah dengan semua orang, kerana mudah-mudahan mereka kenal Islam melalui sisi baik kita dan bukannya dari sisi jahat kita.

Orang kata Wahabi bahaya, saya tegaskan Liberalis lebih bahaya. Orang kata buat Bida'ah jenayah agama, saya kata Sekularis bahkan lebih besar jenayahnya.

#53 Stress dan bunuh diri.

Beberapa hari lepas, hangat di media sosial tentang orang membunuh diri di Jambatan Pulau Pinang. Yang menjadikannya disebut-sebut ialah kerana sebelum dia membunuh diri, dia sempat meninggalkan nota di Facebook.

Panjang lebar dia bercerita tentang masalah-masalahnya. Satu per satu rasa tidak puas hati diluahkan. Dan akhirnya, ada sebuah nasihat kepada PAS supaya kembali bersatu dengan blok pembangkang.

Tentang hukum, kita cuma boleh kata, "Semoga Allah mengampunkan dan merahmatinya". Orang dah meninggal. Bab dosanya biarkan dia dan Tuhannya. Allah itu Maha Pengampun, dan dalam masa yang sama, Allah juga Maha Adil. Semua orang harapkan rahmat Allah. Kita yang masih hidup ni kena beringat bahawa membunuh diri ialah perbuatan yang sangat salah dan tidak menyelaikan apa-apa masalah.


Cuma nak disebut di sini ialah tentang pengurusan tekanan (stress). Semua orang akan ada masalah. Ada orang diuji dengan masalah wang, ada pula masalah kesihatan. Ada juga yang masalah keluarga, dan ada pula kerana politik dan perundangan.

Apabila berdepan dengan masalah, kita perlu mengingati kembali bahawa setiap masalah itu datang daripada Allah. Sebagaimana nikmat yang juga datang daripada Tuhan yang sama.

Manusia sering lupa pada nikmat. Saat diuji, pasti akan bertanya, "Mengapa aku? Kenapa bukan orang lain? Orang lain lagi jahat daripada aku tapi tak kena pun",

Tapi kalau diberi nikmat, mulut kita tak ada pula nak mempersoalkan, "Mengapa aku? Mengapa bukan orang lain!".

Nikmat Tuhan sebenarnya terlalu banyak, dan ujiannya sebenarnya terlalu sedikit. Yang menjadikan hati kita sesak bila diuji ialah bila kita memandang kepada orang lain. Orang yang dituduh atas kesalahan tak sampai RM 200 ringgit, jika dia memandang kepada orang yang mencuri RM 2.6 Billion, memanglah dia akan susah untuk redha.

Kita selalu baca di dalam surah al-Fatihah, "maa liki yau mid din", maksudnya Tuhan yang menguasai hari pembalasan. Secara tak langsung kita yakin bahawa ada hari pembalasan. Bahkan kita juga yakin, di saat itu Hakim dan juri bukan manusia yang boleh dibeli dengan wang, tetapi Hakim pada hari itu ialah Allah, Tuhan Yang Maha Adil.

Kita sering dizalimi di dunia. Ada hak yang tidak dipenuhi. Ada hukuman yang tidak setimpal. Ini kerana dunia ini sendiri menjunjung perundangan Lord Reid, bukannya keadilan Syariah. Dari satu sudut, padan muka kepada kita sebab benci sangat dengan hukum syariah.

Tapi satu sudut yang lain, kitalah yang sengsara kerana susah hendak mendapat keadilan. Curi 2 tin sardin kena penjara, tapi rasuah hampir 2 juta ringgit, boleh lagi pergi minum kopi.

Membunuh diri tak akan menyelesaikan apa-apa masalah. Contoh terdekat ialah sahabat kita itu. Tulis nota panjang-panjang, adakah 'pemimpin' dan 'pemerintah' yang seorang itu akan 'terasa'? Usahkan hendak sentap, hendak baca pun mungkin tidak. Percayalah bahawa kezaliman di dalam dunia akan sentiasa wujud. Terlepas satu, akan pergi kepada satu lagi.

Yang kita boleh lakukan cuma menegakkan keadilan di dalam diri. Perjuangkan keadilan, dan berpegang teguh dengannya. Jangan zalimi sesiapa kerana kita akan berurusan dengan Tuhan atas kezaliman kita kepada makhluk-Nya.

Percayalah, orang yang songlap dan kaki rasuah, di dunia ini sahaja mereka boleh ketawa. Maka biarlah mereka ketawa puas-puas. Tidak lama lagi giliran kita pula mentertawakan mereka.

October 26, 2016

#52 Biarkan, jangan ditegur.

Ada orang yang tak boleh ditegur. Bila ditegur, makin menjadi-jadi nakalnya. Seperti kanak-kanak yang belum matang walaupun rambutnya sudah tidak hitam. Sayang sekali kerana mereka ini bukan calang-calang golongan. Ada yang menjadi contoh rujukan. Setiap detail kehidupan, banyak mata yang memerhati. Penuh minat dan jadi inspirasi.

Maka teguran dan nasihat terbaik untuk mereka ialah dengan tidak menegur. Nasihat baginya cuma di dalam doa. Biar jadi antara Tuhan dan kamu berdua.

Saya tak mahu berkata siapa-siapa. Saya cuma mahu ambil contoh, seperti seorang lelaki yang memakai rantai. Kita menegurnya dengan berkata, "Tuan, lelaki tak boleh pakai rantai. Berdosa".

Kita bersangka baik konon-konon dia akan berkata, "Oh yakah. Terima kasih mengingatkan",

Padahal yang sebenar, "Siapa awak nak tegur saya. Jaga tepi kain sendirilah".

Kalau dia nak menang mulut sahaja tak apa lagi, tapi kerana jiwa rebel dan alahan yang teruk kepada agama, maka esoknya dia pakai dua utas rantai pula. Jika masih ditegur, dia pakai rantai emas pula!

Di pihak kita memanglah kita sekadar geleng kepala. "Orang nasihat tak nak dengar", keluh kita.

Tapi di pihak mereka, mereka berasa bangga berjaya membuatkan kita 'geleng kepala'. Mereka bersorak kerana merasa seakan-akan telah beroleh kemenangan moral sedangkan mereka sebenarnya sudah makin tenggelam dan kelemasan.

Niat kita mungkin baik. Tapi kita sudah menjadi "haters" baginya. Dan "haters" bagi kawan-kawannya juga.

Begitu juga perempuan yang tidak menutup aurat. Pertama sekali, siapa kita untuk menegur mereka. Setiap orang suka jika kritikan atau nasihat dilakukan secara peribadi, bukannya di khalayak umum. Semua orang tak suka dimalukan, sekalipun orang itu sendiri tak ada rasa malu.

Jika kita bukan siapa-siapa, hanya kebetulan ternampak dia, maka elok diberikan keutamaan kepada orang yang dia senangi untuk menegurnya. Kerana kita tak mahu, daripada elok-elok bencikan tudung, kebencian dan kekecewaannya berlarutan kepada benci kepada orang agama, atau benci kepada agama itu sendiri.

Seperti yang terjadi kepada sahabat dan saudara kita dalam gerakan liberal dan sekular. Mereka sebenarnya tidak benci pun kepada Allah dan Rasul. Mereka cuma ada pengalaman pahit berurusan dengan ahli agama, badan agama, atau insitusi keagamaan seperti JAKIM, mahkamah syariah, dan sebagainya.

Tetapi kerana siri kekecewaan yang berlarutan, jiwa mereka meronta-ronta untuk melawan dan mengubah hukum Tuhan.

Jiwa rebel itu benar-benar wujud. Ada yang sekadar mempertikaikan badan agama, tapi ada yang sampai mempertikaikan agama itu sendiri!

Maka bila berdepan dengan manusia gaya ini, lebih baik kita diam. Biarkan luncai terjun dengan labu-labunya. Jika Luncai pandai berenang, InsyaAllah dia dan labu-labunya pun tak akan tenggelam. Tapi jika kita ghairah sangat nak selamatkan Luncai, bimbang-bimbang hulubalang raja akan nampak, lalu dengan kita sekali dibawa mengadap Raja dan dituduh bersubahat dengan Luncai menipu Raja.


Nasihat itu baik. Tapi kadangkala tidak memberi nasihat juga baik. Guna akal untuk menilai situasi.



#51 Pedofilia

Pedofilia ialah istilah baharu pada saya. Sebelum ini saya tak pernah tahu pun kewujudan golongan ini. Tak pernah terdetik langsung wujudnya manusia sejahat ini.

Pedofilia ialah sebuah penyakit seksual. Mungkin tidak melampau jika kita katakan bahawa ia adalah sebuah penyakit mental. Kegilaan yang tidak terjangkau dek akal. Bagaimana mungkin seorang orang dewasa tergamak untuk menjadikan kanak-kanak sebagai sasaran bagi mereka melampiaskan nafsu!

Jika kita membaca sejarah, rupa-rupanya jenayah seksual ini bukan suatu yang baharu. Bahkan sudah ribuan tahun dicatatkan kes-kes sebegini. Ada yang berjaya mendapat keadilan tetapi lebih ramai yang tidak.

Bila bercakap tentang jenayah seksual, saya teringat pada sebuah kisah yang menyayat hati berlaku di zaman Nabi. Kisah ini disebutkan oleh Imam Ghazali dalam kitab Mukasyafah al-Qulub.

Suatu hari, Saidina Umar mendatangi Rasulullah S.A.W sambil teresak-esak. Lalu Rasulullah pun bertanya, mengapa Umar menangis sebegitu. Umar R.A pun berkata, tadi dia ada bertemu dengan seorang pemuda dan pemuda itu menangis dengan sangat teruk. Rasulullah S.A.W kemudian memanggil pemuda itu lalu bertanyakan punca dia menangis. Maka berlakulah dialog antara pemuda itu dengan Rasulullah S.A.W.

"Wahai anak muda, mengapa kamu menangis?"

"Aku telah melakukan dosa yang sangat besar", jawabnya penuh kesal.

"Adakah dosamu atau arasyh Allah yang lebih besar?", soal Baginda.

"Dosaku lebih besar", akuinya.

"Adakah dosamu lebih besar, atau rahmat Allah lebih besar?"

"Maha Suci Allah. RahmatNya adalah lebih besar", akur pemuda tadi.

"Ceritakan kepadaku apa yang telah kau lakukan", pinta Rasulullah.

Pemuda itu menggeleng. "Tapi aku malu padamu Ya Rasulullah"

"Tak apa. Ceritakannya saja", pinta Baginda. Lalu pemuda itu pun membuka mulut.

"Aku bekerja sebagai seorang penggali kubur. Suatu hari, aku telah menanam mayat seorang wanita ansar. Pada sebelah malamnya, aku pergi menggali kuburnya untuk pergi mencuri kain kafannya. Ketika aku mahu pergi, syaitan telah menggodaku. Aku tertarik dan nafsuku bergelora melihat mayat wanita itu lalu aku kembali untuk menjimaknya. Selepas puas, aku pun mahu pulang. Tiba-tiba mayat wanita itu berseru kepadaku, 'Celakalah kamu. Kamu telah meninggalkan aku dalam keadaan auratku terbuka dan dalam keadaan junub, menghadap Tuhanku'. Aku takut lalu lari".

Mendengarkan perkataan lelaki itu, Rasulullah S.A.W berpaling dan enggan memandang pemuda itu.

Akhirnya pemuda itu pun pergi ke suatu tempat dan dia bertaubat bersungguh-sungguh. Menangisi dosa dan kesalahannya, hingga selepas beberapa hari, datang perkhabaran daripada malaikat Jibril bahawa taubatnya diterima.

Beberapa pengajaran untuk kita,

1) Bahawa di dalam diri kita ada nafsu yang liar, dan di keliling kita ada syaitan yang licik. Jika bukan kerana Allah pelihara kita, mungkin kita juga akan 'kerasukan' hingga boleh melakukan perkara yang tak terjangkau oleh akal.

2) Sebuah dosa akan sentiasa membawa kepada dosa yang lebih besar. Seperti rantai yang bersambung. Dalan cerita diatas, lelaki itu sebenarnya cuma mahu mencuri kain kapan tetapi berakhir dengan menyutubuhi pula. Ada orang dia pecah rumah sebab nak mencuri saja tapi bila tengok di dalam rumah ada gadis, dia merogol pula. Dan kerana takut gadis itu membuat repot polis, dia membunuhnya pula! Dosa kecil yang dibuat tanpa ada rasa bersalah akan menyebabkan hati kita cukup kental untuk membuat dosa besar!

3) Taubat perlukan suasana. Ramai yang kata sudah bertaubat, tapi tersungkur pada dosa lama kerana suasana yang tidak membantu. Kerana itu jika nak bertaubat, elok jika kita asingkan diri daripada suasana kita yang sekarang. Jika perlu deactive Fb, Tweeter atau IG, maka lakukannya. Kita tak mahu taubat yang dibuat main-main.

Api tak akan marak tiba-tiba. Tetapi jika ada bahan yang elok untuk dibuat bakar, maka ia akan marak memakan apa sahaja.

Begitu juga pedofil. Mereka tak akan terus dengan rogol tetapi mereka bermula dengan menonton aksi-aksi ringan di dalam Tv sebelum bertukar kepada aksi-aksi jijik di pentas pornografi.

Selepas kita faham, adakah kita masih akan berkata 'okey' bagi adengan erotik di dalam drama melayu?

LinkWithin

Related Posts with Thumbnails